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Pierre Ménard a
mis en ligne samedi dernier une synthèse de son programme en quinze diapositives.
Sur la forme, nous ne pouvons que féliciter ce candidat, l’électeur de base que nous sommes n’a que faire d’assister aux interminables
palabres qui animent les nombreuses et diverses rencontres/discussions entre militants avertis de la gauche ex-plurielle, un document écrit, fût-il cybernétique, et surtout synthétique est seul
de nature à retenir l’attention du citoyen moyen.
Sur le fond, comme l’on pouvait s’y attendre, on trouvera dans cette logomachie l’accumulation de tous les poncifs éculés de la
dialectique de gauche parmi lesquels la « vraie » démocratie (celle prônée par ceux d’en face est évidemment fausse, n’est-ce pas monsieur ou madame CVCG ?), la « vraie »
mixité sociale (même question ?), la commune éco citoyenne, la planification pluriannuelle (Staline n’est pas mort !), la programmation culturelle concertée, la modification du niveau
de prélèvement (traduire : la hausse de la fiscalité), et l’on en passe. Le seul que nous n’ayons pas trouvé - notre vigilance aurait elle été mise en défaut ? - est la référence à
l’économie solidaire.
Jusqu’à l’ordre des diapositives qui trahit la pensée socialiste ! Tout étant mûrement réfléchi dans ce type de communication, il ne
relève certainement pas du hasard le fait que le développement économique et la rigueur financière occupent les deux
dernières places de ce diaporama.
Peu de mesures concrètes en somme. On relèvera toutefois, ce qui nous ramène à d’anciennes observations, que nos deux candidats se rejoignent, au vocabulaire près, sur bon nombre de propositions :
- Le « conseil par projet » pour adolescents de Pierre Ménard n’est il pas le clône du « conseil municipal des ados » de Jacques Gouttebarge, ou vice versa ? PM ajoute même le conseil des anciens !
- Tous deux réaménagent la rue Chapard.
- Le même audit est
prôné par les deux concurrents …etc…
Plus grave, voire inquiétant, à l’heure où la commission Attali recommande la simplification des structures de l’administration territoriale en supprimant quelques étages de l’édifice, Pierre projette la création de « conseils de quartier » tandis que Jacques envisage des « comités de quartier », qui plus est pilotés par la police municipale. Diable ! Serions-nous, plus de quarante ans après les faits et alors que la Chine s’éveille, revenus aux belles heures des gardes rouges de la révolution culturelle ?
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Bravo Mr Scapin, voilà un billet qui je le devine aura vocation à relancer le débat.
Tout d’abord, comme vous, je félicite la liste « Chaponost, Ensemble et Autrement » conduite par Mr Pierre Ménard, pour sa communication !
Sur la forme tout d’abord.
Dynamique et synthétique. Certes, et si un tel diaporama n’a pas vocation à être le média exclusif, c’est un outil de vulgarisation destiné à présenter les grandes lignes du projet.
Mais à l’inverse, et ne vous en déplaise Mr Scapin, quand on se prépare à conduire la destinée d’une commune, il faut, et faudra toujours avoir la volonté de débattre avec les principaux intéressés, à savoir ceux qui exposent des problèmes, ceux qui avancent des solutions, ceux qui ont des attentes, ceux qui ont projets pour notre commune, et ceux-là sont les habitants de Chaponost ! Il semble qu’effectivement ce goût immodéré pour le débat soit plus ancré dans la pratique de l’équipe dirigée par Mr Pierre Ménard.
Sur le fond :
Au passage, remerciez « Chaponost, Ensemble et Autrement » de vous offrir comme sur un plateau d’argent, matière à railleries…Ce n’est pas « l’équipe » de presse de Mr Gouttebarge qui se risquerait à l’exercice, n’est-ce pas ? A moins qu’il n’y ait définitivement pas de pensée umpiste…. ?
Ce moment d’humeur passé, venons-en au fond puisque c’était l’objet de ce chapitre.
Aujourd’hui encore, comme pour mon intervention sur votre billet « blanc bonnet, bonnet blanc », je ne prendrais qu’un seul exemple pour développer mon point de vue (au passage merci d’avoir relevé la tendance « garde rouge » des comités de quartiers pilotés par la police municipale - comme cela nous a été présenté par Jacques Gouttebarge -…).
Tout d’abord, dans la présentation concernée, il venait en conclusion de 3 points, au chapitre « diversification de l’habitation », à savoir :
- répondre à une forte demande de logement locatif
- favoriser la venue de jeunes couples sur la commune
- permettre le parcours résidentiel des plus anciens
Déjà la justification se devine…. Mais là où elle prend vraiment corps, où le mot vrai s’impose véritablement, c’est dans l’opposition qu’il existe entre les deux projets sur le concept même de mixité sociale.
Ce concept, ou plutôt ce qu’il signifie pour l’équipe de « Chaponost, Ensemble et Autrement », je viens de l’exposer dans l’énumération ci-dessus.
Ce concept pour Mr Gouttebarge, tel qu’il l’a lui-même qualifié lors de la soirée de présentation de son équipe de campagne « Chaponost en action », eh bien il se résume à un slogan « c’est les jeunes de Chaponost avec les vieux de Chaponost ». C’est au mot près l’expression qu’il a utilisée dans son exposé, chapitre « une commune plus accueillante » pour qualifier la mixité sociale façon « Chaponost en action »….Ca ne s’invente pas !
Vous m’opposerez, avec raison, que de programmes immobiliers il fût beaucoup question lors de la présentation de la liste de Jacques Gouttebarge. C’est vrai. Mais pour partie, et vous le savez bien, ces projets immobiliers sont à mettre au crédit de l’équipe municipale sortante.
« Répondre à une forte demande de logement locatif, favoriser la venue de jeunes couples sur la commune, permettre le parcours résidentiel des plus anciens … » versus « Chaponost aux chaponois »
Je ne vous ferai pas l’affront de vous demander si vous percevez la différence. Et convenez désormais que cet adjectif ‘vrai’ trouve son entière justification.
Voilà la différence entre avoir le courage de traiter les problèmes de la commune, avoir la volonté d’apporter des solutions à ses habitants, et à l’inverse ne rien risquer et se cantonner dans un conservatisme de confort à courte vue !
En effet, sommes-nous à ce point naïf pour croire une seconde que Chaponost puisse vivre hors du monde ? La seule alternative offerte est-elle le repli ? L’unique ambition est-elle de se maintenir entre nous, jusqu’à l’asphyxie comme le montre les chiffres des derniers recensements ? Chaponost s’endort, le nombre d’habitants stagne, d’où déjà de nombreuses fermetures de classes dans nos écoles ? Nos commerces périclitent. C’est une réalité que nul ne conteste. Mr Gouttebarge compris.
Alors Chaponost ne doit-il pas s’ouvrir et accueillir celles et ceux qui par goût ou par obligation désirent nous rejoindre et renforcer notre bourg ?
Voilà une des dimensions d’une vraie mixité sociale.
Le vocabulaire d'abord : la logomachie ! I B sait-il ce qu'est une logomachie? Il se régale du mot et de sa syllabe terminale qui ne peut que le déconsidérer. Sait-il qu'un philosophe du siècle d'avant disait que la philosophie était une logomachie.
Et encore bravo pour la logorrhée des poncifs de droite:
Une vraie démocratie ?? à la CCVG ? celle qui fait qu'avec moins d'habitants, on pèse plus qu'avec plus d'habitants ??
Une vraie mixité sociale ? celle qui fait que les contacts entre jeunes et anciens ne se font pas ? Ah, si ! avec la semaine bleue, soit 2% de l'année.
La planification pluri-annuelle soviétique ? C'est bien la première fois qu'un monsieur de droite nous reproche de ne pas vivre au jour le jour, sans prévision? Doit-on se contenter d'une prévision pluri-hebdomadaire ?
Enfin, l'absence de mesures concrètes, tout en annonçant, une ligne plustard, que c'est pareil chez J gouttbarge!
Mais, où a t-il la tête, IB? qui ne distingue pas le Conseil de quartier permettant à ses habitants d'être partie prenante dans les projets qui les concernent, des comités de quartier potentiellement milices de J G ou commissaires du peuple ?
Là, il ne fallait pas figurer les gardes rouges, mais les chemises brunes !
Mais puisque IB a l'adresse du site ( qu'il nous indique celui de Chaponost en actions, merci), on attend la mesure parallèle à celle qu'il a faite lors de la sortie de la liste concurrente ( mais pas adverse).
Allons, relativisons. Si le propos devient celui-là, c'est que on atteint les derniers arguments avant le dépôt des armes !! Le printemps arrive...
Vous avez deviné, si vous ne l’avez lue, ma sensibilité au bon usage de la langue française et qu’une critique adressée sur ce point était de nature à me pousser à la réaction. Encore faudrait il bâtir cette critique à bon escient.
Souffrez, cher ami, qu’un helléniste distingué (sept ans de latin, six de grec) vous offre une petite leçon d’ethymologie :
Le terme logomachie trouve son origine dans les mots grecs logos, qui signifie discours, et makhê, qui signifie combat. Si l’exposé d’un programme électoral n’est pas un discours de combat, qu’est-ce donc d’autre alors ?
Est-ce la faute de Scapin si l’usage séculaire de ce mot lui donna le sens d’ « assemblage de mots creux dans un discours » (in dictionnaire Larousse) ?
A qui ferez vous croire que nous ne savons pas nous occuper de nos concitoyens, quel que soit leur âge ? A qui ferez vous croire que nous ne connaissons rien des soucis de la population, nous qui sommes tous en charge de famille, membre ou président d'association ou investis de responsabilités électives ou politiques ?
Et par dessus le marché, nous manquerions d'éducation .... Vous ne faites pas dans la demi-mesure.
En une phrase, ce qui vous dites n'est pas crédible, mais vous le dites, hélas.
La Philo - sophie serait elle donc l'amie des faux raisonnements ?
revenons au plat du jour, car en effet, ce que nous servez est PLAT :
Eh quoi ? que reproche t on à l'action du groupe de personnes de bonnes volonté que sont E & A ?
- Avoir travaillé et fourni et divulgué des études cachées par les précédents ?
- Avoir dénoncé le déni démocratique des votes faits à la CCVG par certains de nos représentants qui précisément ont négligé de représenter le vote du conseil municipal ?
- Avoir abordé tous les sujets d'avenir, même l'économie et les finances , "tabous" et "motus" habituels de la mairie depuis des lustres ? ( à tel point que même jacky va réclamer un audit financier de la commune et de ses comptes qu'il n'a donc selon lui jamais dû connaitre ? ? ? ah ah ah ah ! ! ! )
- L'ordre de classement du sujet financier ? mais mon pauvre cher scapin, vous ne savez plus à quoi vous accrocher, sans considération , ou bien oublieux du fait que les conseils municipaux précédents n'ont fait qu'éviter, toujours, de passer trop de temps sur ces questions en réunion, le + souvent à la fin de l'O du Jour
Enfin, je me prends à espérer en nos chers concitoyens, en les lecteurs et l'électeur, heureusement
Sauront ils qui préférer :
- Des actifs communicants et rassembleurs ?
- Ou des silencieux, actifs peut être, mais alors dans l'ombre, secrètement, et qui rejettent tout ce qui ne leur ressemble pas ?
A plus tard, 5 mars, et 9 mars, nous verrons ....
Avec tout le respect que je vous dois, cher ami, la locution "sophie" contenue dans le mot philosophie n'a strictement rien à voir avec le sophisme. Philosophie trouve son origine dans les mots grecs "philein", aimer, et "sophia", la sagesse. Le philosophe est ainsi l'ami de la sagesse, non des faux raisonnements.
Sans rancune ?
mais là n'est pas l'essentiel, n'est ce pas ?
Vous ne trouvez pas qu'il manque quelquechose ces derniers jours ?
Plus d'intervention de Bellérophon... Inhabituel pour l'objecteur N°1 de ce blog.
Serait il en train de faire bronzette à Courchevel ?
Suivez mon regard...
Diaporamages : si votre plumage se rapporte... à votre ramage ? Dans le programme de "Chaponost en action" ni ramage ni plumage, je suppose ? Et pourtant le G paré des plumes du Paon... : je parle du vocabulaire du programme (on a les perroquets qu'on peut) et... du fond (il faut lire les numéros d'Ensemble et autrement depuis 2006 pour se documenter et comprendre).
Ethymologie là bravo : nous voilà dans la "science de l'alcotest et du coeur" ; ça rappelle "alcoolonel" de Prévert qui n'aimait guère les militaires. Prévert en mieux puisqu'il y a 3 racines : "Etymon" c'est la cause - toujours tu m'intéresses, ou mieux la "forme attestée ou reconstituée dont on fait dériver un mot" (Petit Larousse) ?
A quand sur ce blog les "apéroquets" (des brumes) ? On y a déjà les "chaponoiseries"... (et variantes nombreuses!!!) : rire est le propre de l'homme, comme disait l'autre François qui inventa les "coquecigrues" !
Sur la mixité sociale pourrais-je connaitre les avantages pour les uns et pour les autres à favoriser l'implantation à Chaponost de smicards subventionnés ou de rmistes, qui se fichent sans doute eux-même, à moins d'y travailler, de cet endroit ?
Autrement dit est-ce que créer la "vraie" mixité sociale à Chaponost a un vrai sens ?
Je me demande si appliquer une politique interventioniste autoritaire et systématique, parées de vertues sociales, est une solution plus qu'un argument.
D'autant que "l'écrémage" par le pouvoir d'achat est la conséquence directe du droit de propriété, de la libre circulation des marchandises, des richesses, et des individus. Notions tout à fait respectables.
Sur la mixité sociale qu'en est-il des classes moyennes ? Exemple : Comment accepter quand on gagne 2000 euros de s'endetter sur des décennies pour acquérir un logement modeste, quand parallèlement, ses propres impôts serviraient à créer du logement social dans la rue d'en face, permettant à quelqu'un qui gagne 2 fois moins, d'acquérir le même bien à des conditions privilégiées ?
Je suis profondément attachée à l'égalité des chances mais, vue la spécificité locale de Chaponost, j'ai un doute quant à l'approcher grace à la mixité sociale (vraie ou fausse).
Egalité des chances oui.
Egalitarisme à je ne sais quel prix, non.
En outre, la compassion des nantis, n'améliorera malheureusement pas la condition des pauvres.
De plus et quelle que soit la liste qui passe, d'ici 2020 nous aurons bien 20% de logements sociaux à Chaponost.
Par necessité. Et parce que cela n'est pas la mer à boire.
La mixité sociale " à tout prix " m'inquiète un peu car , comme d'autres , j'ai déjà fait partie de ceux qui , ailleurs qu'à Chaponost , en ont payé le prix ...
Pour mieux vous faire partager mon inquiétude sachez qu'il existe , d'après les sociologues - indépendamment du coût payé par les classes moyennes- un seuil de tolérance à cette mixité forcée :
14% ... (sic)
pourcentage au-delà duquel commencent les problèmes
Jusqu'à présent la majeure partie des Chaponois n'a évidement pas eu à souffrir de ces problèmes ...et n'a probablement pas envie d'en faire l'expérience